因为发现的兽群过于庞大，当时的族长便决定跟那个部落商议有关兽群的处理。
结果邪魔突如其来，接二连三的，是婴儿的夭折，是孩子的死亡，巫祭祀上天了好几次都不见好，死的人越来越多。族长当机立断，立刻下令带着他们离开，有些人不愿意舍弃家园，而首领英勇无畏地带着自己的长矛加入了迁徙的队伍之中。
首领不知道那是不是邪魔，不知道是不是上天的考验，只知道秋天诞生的婴儿已经在她怀里死去，她对家园再没有任何挂念。
后来迁徙到这里后又下过几次雷雨，首领起初非常惶恐，因为她们实在没有办法继续迁徙了，便打算赌赌运气。好在这几次雷雨，再没有那么庞大的兽群死在领地里，最多只有一两只，而那些无人去碰的野兽尸体则被野兽啃食，奇怪得是，那些野兽吃了之后却没有死。
于是首领更坚定那一定是上天故意折磨她们所做的，为了防止她们不劳而获；不过她也慢慢开始怀疑，是不是野兽许许多多死在一起时才会引来邪魔，而只有几只的时候，就不会出事。
如果不是那头野猪身上被劈出了那么奇特的图案，仿佛在预兆着什么，首领压根不会喊乌罗来看。
乌罗至今仍对那头野猪的雷电纹身感到记忆尤深，不过他走到现场只是推推眼镜，说了五个字“能吃，不好吃。”
被雷电电死的野猪，想也知道不可能放血就去见阎王爷了，又不知道死了几个小时了，吃是肯定没问题的，好不好吃就另当别论了。
当天他们加了一顿猪肉大餐。
而当时那被劈开的大树就卡在野猪上方，部落便用石斧将它砍下来当柴火烧，留下个不太整齐的木桩，乌罗打算把这个木桩挖回去修一修，当个转盘。
这些原始人的力气很大，几个女人用削尖了的木棍往土里一铲一撬，硬生生用蛮力将树桩顶起来，当然，她们用来借力的木棍也都彻底折断了。
不过这树桩本来就被劈松了，根断得差不多，乌罗还跟她们一块儿清理了下泥土，找了下仅存根系砍断，倒也不算特别难。
行了，接下来只要用石斧把它劈成两块再磨平，然后挖个洞，就可以做出慢轮了。
乌罗擦了擦脸上的汗，不由感慨“劳动最光荣。”
尽管他出的力还没那几位大姐多。
第35章
早知道买点砂纸带出来了。
乌罗摸着下巴蹲在边上看着他们在自己的指导下安装慢轮。
之所以选择树桩而不是石头,是因为就现在这个有限的技术里，木头远比石头更好打磨,哪怕树桩再大也并不难分成两半,在中间挖个适合木棍放进去的圆口同样简单，如果换做石头,效率就大大变低,很可能要做好几天。
只是树桩表面非常粗糙,如果想要把整个表面打磨光滑,光滑到适合制作陶器的地步,还需要一番功夫。
这方面又比不上石头了。
毕竟找块光滑的石头还是蛮容易的,实在不行可以去河边挖，这些被水冲刷过的石头大多表面光滑,不过想拿来捏陶器又未免过于沉重跟巨大，而且这个东西一旦转起来，不慎飞出去可不是开玩笑的事。
算了,鱼和熊掌不可兼得。
乌罗知道他们还完全没办法理解自己的行为跟要求，因此并不强求，而是找较为尖锐的石块充当矬子将能够看见的毛刺都稍稍修理了一番,然后又用剩下的泥巴浅浅涂在表面，放在火边慢慢烤干。
这种泥层较薄,能让表面瞬间平整起来,加上水分并不多,在火边稍稍烘烤一会儿就能够直接用了,唯一的麻烦就是得时刻注意着不要让下面的树桩子被烧了。
而众人只是茫然地注视着乌罗做一切,他们压根没办法理解这个古里古怪的圆轮是什么玩意，又有什么用处。
木头放进火里会被烧坏，而泥巴会烧成陶。
从没有见过把它们俩放在一起用的。
乌罗看着他们好奇的面容，稍稍叹了口气，发现人群里还有个没有看着自己的，居然是小酷哥。
这小子自从烧陶之后就成了部落里的小功臣，仗着自己有过一次旁观的经验跟捏泥巴的技能，彻底脱离了孩子们的队伍，成功跟大人们一道工作，因此很受其他孩子的追捧跟艳羡，他自己也非常膨胀，每天都挺着个胸膛，活像是吃胖了的麻雀。
可能是因为烧陶得到了大人的尊重，小酷哥对陶器相当严肃慎重，连做梦都孜孜不倦地想着该怎么改造出更好的陶器。
他年纪虽然不大，但手艺远超过乌罗这个半路出家全靠印象的陶器发明家，对这份工作的热爱也是乌罗完全不能比拟的。
乌罗盯着他看了一会儿，不知道自己算不算雇佣童工，也不知道该不该夸小酷哥对陶器的热爱，颇得乐趣地笑了片刻，便将烤得差不多的慢轮拿到石头边。
大家几乎都是在石堆边工作的。
陶器是乌罗带来的从没有见过的东西，众人都迫不及待想见识见识乌罗拿出新的东西，哪知道乌罗只是轻轻转动起了那个玩意。