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    一个本不存在的生灵,为何会有着关于祂的诸多传说呢?
    真相已经很明朗了。
    过去便流传下来的传说,但源头却是现在的人。
    因为孟川此刻的举动,世间才有鸿钧的传说诞生并流传开来。
    不止道尊那里,孟川在过去根源时空的一些动作,甚至孟川只要来到了这里,便会产生影响,让未来的混沌海会出现相应的变化。
    并不是孟川成为了鸿钧,而是以孟川的某些方面,构建出了鸿钧这个人。
    此刻的孟川才是源头。
    没有什么鸿钧转世,没有什么鸿钧的投影,这本来就是一个不存在的人。
    有的只是缔造了鸿钧传说的孟川。
    鸿钧不过是对祂某一方面的描述,但完整的孟川又不止这一方面。
    他的人生,他的成就,并非那飘渺的,粗略的鸿钧传说就能够完全概括的。
    鸿钧合道的传说便是起源于此时孟川合道……
    鸿钧为天道,天道不为鸿钧的说法便是孟川此刻大道之灵状态的表现形式……
    所谓的造化玉碟,便是对大道玉碟的另外一种称呼……
    诸多传说便是来源于对孟川合道状态的形容。
    当然,既然是传说逸闻,那么在传播过程中肯定有失真之处,这是必然的,不可能百分百符合事实。
    有的事件可能是无中生有出来的,有的事件则可能是在已有的基础上进行了夸张。
    反之也可能会在已有的基础上减少笔墨。
    不过鸿钧不鸿钧的,孟川倒并不是特别在意。
    此时祂所为的,便是留名,留下自己更多的痕迹。
    这既是痕迹,也是一种锚点。
    可以叫鸿钧,也可以钧鸿,对孟川来说,都是一样的。
    只是鸿钧之名,祂更为熟知。
    关于孟川本身的各种投影以及传说,已经相当繁杂了。
    如今套上一层马甲,比之孟川本身的投影与传说,也有一番新的意义。
    而这件事情,其实在孟川接下来要做的诸多事情中,是最不重要的。
    只要孟川抵达了过去根源时空,鸿钧之名便会自然而然的开始扩散,经由大道辐射向整个混沌海,并不用孟川多操心。
    接下来孟川要做的,比之此事,要更有意义的多。
    大道孟川冷漠的目光扫过了所有大能者,最终看向了十大无极。
    “自混沌诞生后,世间大道混乱,无有规矩,秩序散乱,不成体系。”
    “各家各言,祸乱世间,让大道混乱,让前路不明。”
    “如此混乱,让生灵不可见道,让万类被迷雾所笼罩,实乃万灵万类之大不幸。”
    “今日,吾便传道混沌,订立规矩,重整秩序,为万灵万类,开一条通天道路!”
    “此后,混沌统一,大道明朗,生灵皆可见,皆可走。”
    “万教万法自有意义,但混乱之象不可取,诸常皆有源流,源流即为道!”
    “道为大罗!为混元!为混元无极!”
    “大罗即道!混元即道!混元无极即道!”
    “万灵万类,皆可踏上大罗之路,追寻混元之境,一切都可见,可循,众生不再迷茫无知!”
    听闻孟川之言,包括无极者在内的诸多大能皆是勃然变色。
    祂们明白了孟川话里面的意思,知道了孟川想做什么。
    这是想以祂个人之道为根据,建立混沌秩序。
    让祂的道,祂的路,通行整个混沌海,成为混沌海的唯一,统一整个混沌海的修行路。
    传道混沌后,诸教诸法那就全都建立在孟川之道,也即大罗——混元——混元无极这一条道路上了。
    世间生灵到了超脱世界,踏足混沌后,都将走在这一条道路上,无有例外。
    若是成功,那便是仙为大罗,佛为大罗,魔也为大罗。
    将没有什么天君真君,菩萨佛陀,天魔魔尊。
    有的只是一个个走在大罗——混元道路上的修行者。
    仙仍然存在,魔也依然不会消失。
    但仙也好,魔也罢,亦或者是其他的,都在大罗之内,在混元之内。
    现在的十大无极,皆要改称为混元无极。
    到时候,面对孟川这个传道者,立道者,岂不是要一直低人一头?
    走在他人订立的道路上,那永远都要承这一份情,说对方是祖师,自己是弟子,都不为过。
    同时,走在他人的订立的道路上,那岂不是代表着主动将自己修的道,证的道,填充到那条道路上去了?
    仙与魔,佛与妖,尽入其内。
    “荒谬!大谬也!”只听接引无极喝道:
    “混沌无限,万道自由,岂能一道永恒?一道唯一?”
    “甚么大罗,甚么混元,又岂可容纳佛道?岂可代表大道?”
    “诸道平等,诸法平齐,哪里有谁在谁之中,谁是谁的源头这样的说法!”
    “道便是道,怎会是大罗,怎会是混元!”
    大道孟川看了接引无极一眼,并没有和祂辩论,眼中的冷漠愈发浓郁,无视了接引无极,继续说道:
    “无量量世界内,道之下,万类霜天竞自由,皆无定数,界与界不同,生灵与生灵之间迥异,不可恒定。”
    虽然说要统一混沌海的修行路,但大罗之下的修行者,还局限在一个个世界之中,不得超脱。
    每个世界有每个世界的特色,有着可能完全迥异的法则秩序,又根据这些特色的法则秩序发展出了具有自身世界特色的修行体系。
    所以道之下,大罗之下的体系,那就没有必要去厘定出一模一样的修行体系了。
    让万界自由发展便好,过多的干涉反而是一种限制与不理解。
    不考虑各个世界的特色,强行在无数个不同的世界去推行同一种体系,不能做到因地制宜,那不是订立秩序,而只会带来更大的混乱与毁灭。
    一个没有任何天地能量,只能发展科技的世界,你塞给它一套修仙体系。
    又或者是一个生命,身体只有脑袋,没有其他部分的世界,你要他们去修炼四肢的经脉,修炼轮海秘境,这不是闹着玩嘛……
    为难人家胖虎是吧?
    道之下,大罗之下,根据自身世界的特色自由发展,是最好的。
    大道无限,可能无穷,谁也不敢说一种道之下的修行法,能够适用于无穷世界,任何种族。
    谁知道未来会诞生什么样的奇葩世界,诞生什么样的奇葩种族。
    “近道之后,众生皆可见道闻道,皆可踏上大罗之路!”
    “大罗之路,大罗之法,藏于大道,众生皆平等。”
    大道孟川的声音如天音,如道语,让世间生出了异像。
    “大道之路,始于大罗!”
    “自此后、此前,大道之始位者,皆是大罗者,皆行于大罗之路上!”
    (本章完)
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